旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第2章

我四周观看,看见一个人拿着准绳,
於是,我便问他,说:“你要到哪里去?”他回答说:“我要量度耶路撒冷,看看有多大。”
说完了,他就走了,出去的时候,迎面来了一位天使,那天使对他说:
“你快去告诉这青年说:‘耶路撒冷必有一天像乡村,没有了城墙,因为她的人畜太多。
而主说:我要像一堵火墙环绕她,作她的荣耀。’
主向一切被掳的民众呼吁说:‘快逃离巴比伦,回来吧!我以前驱散你们,使你们流落四方,现在我要领你们返回故乡了。’
主向一切被掳的民众呼吁说:‘快逃离巴比伦,回来吧!我以前驱散你们,使你们流落四方,现在我要领你们返回故乡了。’
万军之主为了彰显自己的荣耀,差派我去惩罚那些迫害你们的国家,因为凡侵害你们的,就等於侵害他的瞳人一样。
看哪,我只要一挥手,奴隶也可以立刻成为统治者。那时候,你们便知道我是万军之主所差派来的。
主说:‘耶路撒冷啊,高声欢唱吧!因为我要来住在你们中间。’
到那天,许多民族都要归向上帝,成为他的国民。他要住在他们中间,这样你便知道我是万军之主所差派来的。
犹大圣地必成为主的产业,上帝要再次拣选耶路撒冷,赐福给她。
全人类都应当在主面前肃静,因为他要从天上的圣所降临。”
撒迦利亚书第二章   亚 2:1> 准绳是…… 

  2:1 手拿准绳之人象征百姓归回、重建耶路撒冷的盼望,他要量出根基的四界( 1:16 ;参耶 31:38-40 )。 

  亚 2:6-7> 有家不能回和有家不回,两者的区别不言自明…… 

  2:6-7 许多被掳的犹太人没有归回耶路撒冷,他们选择留在巴比伦,贪享当地的财富和安全。但撒迦利亚叫他们要快快地离开那里。这是一个紧急的呼吁,因为巴比伦快要被毁灭了,而且巴比伦那侈靡的习俗,会使神的子民忘记将属灵的事摆在首位。可惜大多数的以色列人不听警告,仍然留在巴比伦。 

  亚 2:8> 神看子民如祂眼中的瞳人,我们怎么看其他弟兄姊妹── 

  2:8 在神的眼中,基督徒非常宝贵(参诗 116:15 ),是祂所爱的儿女(参诗 103:13 )。所以亏待任何基督徒就等于亏待神。耶稣曾告诉门徒,说我们帮助别人,就是帮助祂;我们不理或凌辱别人,也就等于不理或凌辱祂(参太 25:34-46 )。所以我们要小心,我们怎样对待弟兄姊妹,也就是怎样对待神。 

  亚 2:9-12> 神住在百姓中间,是指末世吗? 

  2:9-12 “我”( 2:9 )可能指弥赛亚而言,祂在末后要审判所有欺压神子民的人。神应许要住在祂百姓中间,必有多国的人认识祂(参约 1:14 ;启 21:3 )。 

  亚 2:11-12> 必有许多国归附耶和华──神对亚伯拉罕的应许,难道应验了?