旧约 - 创世记(Genesis)第41章

过了两年工夫,法老作了一个梦,梦见他站在尼罗河旁边。
忽有七只母牛从尼罗河里上来,体格俊秀,肌丰肉肥,在菖蒲中吃草。
随后另有七只母牛从尼罗河上来,体格丑陋、肌细肉瘦,在尼罗河岸上、站在那些母牛旁边。
那些体格丑陋、肌细肉瘦的母牛、把那七只体格俊秀的肥母牛都吃下去;法老就醒了。
他又睡着,第二次又作了梦,梦见有七个穗子在一棵茎上长起来,又肥又好。
随后又发生了七个穗子,又细瘦,又被热东风吹焦了。
这些细瘦的穗子把那七个又肥又饱满的穗子吞下去;法老就醒了,呵,原来是个梦。
到了早晨,法老心里烦乱,就打发人把埃及所有的学术士和智慧人都召了来;法老将他的梦向他们叙说,却没有人能给法老解释。
于时酒政长告诉法老说∶「我今天要提起我的罪来了。
从前法老恼怒臣仆,把我和膳长下在护卫长府内的看守所里。
我和他,我们俩在同一夜里都作了梦;我们作了梦,各人各带着自己的梦的解释。
在那里同我们在一起的有一个青年人,是希伯来人,是护卫长的仆人;我们向他叙说了,他就给我们解释我们的的梦圆解,是按着各人的梦;按着各人的梦来替各人解释。
事情果然照他给我们解释的、这样发生了∶我呢、回复了我的职位∶膳长呢、挂起来了。」
法老就打发人去召约瑟;他们急忙忙地催他出监,他就剃头刮脸,更换衣裳,进到法老面前。
法老对约瑟说∶「我作了一个梦,没有人能给我解释。我听见人说到你,说你听了梦,就晓得解释。」
约瑟回答法老说∶「不在于我;是上帝要将平安的事回示法老的。」
法老对约瑟说∶「在我梦中,我站在尼罗河边。
忽有七只母牛从尼罗河里上来,肌丰肉肥,形体俊秀,在菖蒲中吃草。
随后另有七只母牛上来,软软弱弱,形体极丑陋,肌枯肉瘦;在埃及遍地、我没有见过这样丑陋的。
这枯瘦丑陋的母牛、吃尽了先前的七只肥母牛。
这些肥的进了瘦的肚子里,人还不知道它们进了瘦的肚子里;它们体格的丑陋正如起先一样。我就醒了。
在我梦中我看见有七个穗子在一棵茎上长起来,又饱满又美好。
随后又发生了七个穗子,枯乾细瘦,被热东风吹焦了。
这些细瘦的穗子把那七个美好的穗子吞下去了。我对学术士们说了,却没有人能给我解说。」
约瑟对法老说∶「法老的梦就是一个;上帝所要作的事、他已经告诉法老了。
七只美好母牛是七年;七个美好穗子也是七年;这梦乃是一个。
那随后上来的、又枯瘦又丑陋的母牛是七年;那枯瘦的被热东风吹焦了的七个穗子也是七年∶都是七年饥荒。
这就是我对法老所说到的事∶上帝所要作的、他已经显给法老看见了。
看吧,在埃及遍地必来七个大丰收。
随后又必起了七年的饥荒;在埃及地一切丰收必都被忘掉;饥荒必将这地灭尽了。
在那后来的饥荒面前一比较,人便不觉得这地境内的丰收,因为那饥荒极重了。
至于梦之所以被重复、两次给法老梦见呢,那是因为这事乃由上帝立定;上帝必赶快作成。
如今法老要看定一个有见识有智慧的人,立他来治理埃及地。
法老要实行(有古卷∶法老就实行),要派(传统作∶法老就派)监督管理这地,当七年丰收的时候征收埃及地的五分之一。
他们要把将要来到的七个好年头的粮食收集起来,堆积麦子在法老手下,让他保存着,在城市里做粮食。
这粮食便可以贮藏着;来应付此地七年的饥荒,就是将要来到埃及地的,免得这地被饥荒所剪灭。」
法老和众臣仆对这计划都很满意。
法老对臣仆说∶「像这样的人有上帝的灵在他里面,我们哪能找得着呢?」
法老对约瑟说∶「上帝既将这事告知了你,那就没有人像你这样有见识有智慧了。
你可以掌管我的家;我的人民都必须听从你所吩的;惟独在王位上,我才比你大。」
法老对约瑟说∶「看哪,我立了你来治理埃及全地。」
法老就脱下他手上的打印戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细丝织的衣服,把金链挂在他的脖子上;
又让约瑟坐他的副车,有喝道的在前面呼叫说∶「跪下」。这样,法老就立了约瑟来治理埃及全地。
法老对约瑟说∶「我是法老;在埃及全地,若没有你的命令,就没有人会动手动脚作什么事。」
法老给约瑟起名叫撒发那忒巴内亚;又将安城祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟为妻。约瑟就出来视察埃及地。
约瑟侍立在埃及王法老面前的时候,年三十岁;约瑟从法老面前出来,遍行埃及全地。
当七年丰收的时候,那地出产丰盛,一把一把地收进来。
约瑟收集了埃及地七年丰收的一切粮食,把粮食存在城市里,将各城周围田地的粮食存在城中。
约瑟堆积麦子极多,就像海沙,多到无法计算,因为是不能计算的。
饥荒年头未到以前,约瑟生了两个儿子,就是安城祭司波提非拉的女儿亚西纳给他生的。
约瑟给长子起名叫玛拿西(即∶使忘却之意义),因为他说∶「上帝使我忘却了我一切困苦、和我父全家。」
他给老二起名叫以法莲(即∶使果实昌盛之意义),因为他说∶「上帝使我在受苦难之地果实昌盛。」
埃及地的七年丰收一完,
正如约瑟所说的∶七个饥荒的年头开始来了,各地都有饥荒,惟独埃及全地有食物。
赶到埃及全地有了饥荒,众民就向法老哀求食物;法老便对埃及众人说∶「去见约瑟;他对你们说什么,你们就作什么。」
当时饥荒布满了遍地;约瑟打开了各处粮仓,将仓里所有的都卖给埃及人;在埃及地饥荒很厉害。
各地都往埃及去,到约瑟那里去买,因为饥荒在各地都很厉害。
创世记第四十一章   第 41 章 

  梦 

  创 41:8> 不是能力,不是才华,是神的启示让我知道…… 

  41:8 术士和博士在古代王宫里十分普遍。他们的工作包括研究宗教与科学,观看星象、解梦、预测未来和行法术等等。他们充满能力(参出 7:11-12 ),但他们的能力是来自魔鬼的,并不能解法老之梦;而神已向狱中的约瑟启示其中的奥秘。 

  创 41:14> 仓促被提出监狱,约瑟不惊不慌,原因只一个…… 

  41:14 在没有预料的情况下机会来到,约瑟仓促地从狱中被提出来,带到法老面前。他有时间预备吗?事先并没有任何通知,但是约瑟对一切事皆胸有成竹,因为他与神有密切的交往。这并不是约瑟本身有解梦的本领,能帮别人圆梦,而是由于他认识神,所以得知奥秘之事。我们也要更多地认识神,才能迎接一切机会的来临。 

  创 41:16> 当将荣耀归给神的时候,我会否过分缄默? 

  41:16 约瑟坦诚地将荣耀归于神。我们也应当谨慎,不要将荣耀归于自己,因为这样做等于偷窃神的荣耀。当将荣耀归给神的时候,我们不要缄默。 

  创 41:28-36> 谨慎处事的态度,能成就神的心意与计划。我是否也以这种态度事奉神? 

  41:28-36 约瑟替法老解梦,然后向他提出一个计划,使埃及人在接下来的十四年中可以存活。防止饥荒的惟一方法就是积谷防饥,精心部署。若没有防饥的计划,埃及遍地就会毁于饥荒之中。许多人以为详细的计划既累赘又多余,其实这是人的责任,并不是可有可无的事。约瑟能将神对埃及的计划变为实际的行动,从而拯救了全国。我们也要把神对我们的计划化成实际的行动。 

  创 41:38> 人从约瑟身上能看到神的灵!从我的身上呢? 

  41:38 法老看出有神的灵在约瑟里头。我们虽然未必会为君王解梦,但是认识我们的人应当从我们的言行中,看见神在我们里面。你的亲友、同事、邻居看出有神的灵在你里头吗? 

  创 41:39-40> 每一个际遇,都是神训练自己的机会。在此刻我最需要学习的是什么? 

  41:39-40 约瑟平步青云,从囚犯晋升到王宫大臣。神训练他担任这个重要的职位,包括要他先作奴隶,后又成为囚犯;在每一个环境中,他都学会服事神和服事人。不管我们的处境怎样不济,我们都可以把它看为训练自己服事神的计划之一。 

  创 41:45> 面对异地文化的同化,我会如何持守自己的信仰? 

  41:45 法老给约瑟一个埃及名字,也给他一位埃及妻子,可能想把他融入埃及社会中,使埃及人不去计较约瑟出身于游牧民族──埃及人所不喜欢的行业;又可使埃及人更容易念和容易记得约瑟的名字。将埃及一位重要官员的女儿给约瑟为妻,更表示他受到极高的尊重。 

  创 41:46> 际遇坎坷的约瑟,对我的人生有何激励? 

  41:46 约瑟作埃及宰相的时候年三十岁,他十七岁被卖到埃及为奴,推算起来,他在埃及作了十一年奴隶、两年囚犯。 

  创 41:54> 智慧若用在神的心意中,会带来祝福。我的智慧又用在何处? 

  41:54 饥荒,从古到今都是极大的灾祸。在古时人们要想有好的收成,几乎必须仰赖风调雨顺。古时也没有化学肥料和杀虫剂,雨量不调或有虫害,都可导致五谷欠收而引起饥荒,因为百姓几乎完全倚靠农作物为粮。那时没有货仓、冷藏设备或运输系统,即使一般的饥荒也会十分严重。当时的饥荒是极其严重的,如果没有神差约瑟来帮助,埃及人就会饿殍遍野。──《灵修版圣经注释》