旧约 - 创世记(Genesis)第41章

过了两年,法老作梦:梦见自己站在河边,
有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。
随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛一同站在河边。
这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。
他又睡着,第二回作梦:梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,
随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。
这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。
到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来;法老就把所作的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。
那时酒政对法老说:“我今日想起我的罪来。
从前法老恼怒臣仆,把我和膳长下在护卫长府内的监里。
我们二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。
在那里同着我们有一个希伯来的少年人,是护卫长的仆人,我们告诉他,他就把我们的梦圆解,是按着各人的梦圆解的。
后来正如他给我们圆解的成就了:我官复原职;膳长被挂起来了。”
法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。
法老对约瑟说:“我作了一梦,没有人能解;我听见人说,你听了梦就能解。”
约瑟回答法老说:“这不在乎我, 神必将平安的话回答法老。”
法老对约瑟说:“我梦见我站在河边,
有七只母牛从河里上来,又肥壮又美好,在芦荻中吃草。
随后又有七只母牛上来,又软弱又丑陋又干瘦,在埃及遍地,我没有见过这样不好的。
这又干瘦又丑陋的母牛吃尽了那以先的七只肥母牛,
吃了以后却看不出是吃了,那丑陋的样子仍旧和先前一样。我就醒了。
我又梦见一棵麦子,长了七个穗子,又饱满又佳美,
随后又长了七个穗子,枯槁细弱,被东风吹焦了。
这些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我将这梦告诉了术士,却没有人能给我解说。”
约瑟对法老说:“法老的梦乃是一个, 神已将所要作的事指示法老了。
七只好母牛是七年;七个好穗子也是七年。这梦乃是一个。
那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年;那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。
这就是我对法老所说: 神已将所要作的事显明给法老了。
埃及遍地必来七个大丰年;
随后又要来七个荒年,甚至在埃及地都忘了先前的丰收,全地必被饥荒所灭。
因那以后的饥荒甚大,便不觉得先前的丰收了。
至于法老两回作梦,是因 神命定这事,而且必速速成就。
所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地。
法老当这样行,又派官员管理这地。当七个丰年的时候,征收埃及地的五分之一,
叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里作食物,归于法老的手下。
所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。”
法老和他一切臣仆,都以这事为妙。
法老对臣仆说:“像这样的人,有 神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?”
法老对约瑟说:“ 神既将这事都指示你,可见没有人象你这样有聪明有智慧。
你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。”
法老又对约瑟说:“我派你治理埃及全地。”
法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上。
又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说:“跪下!”这样,法老派他治理埃及全地。
法老对约瑟说:“我是法老,在埃及全地,若没有你的命令,不许人擅自办事(原文作“动手动脚”)。”
法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。
约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去遍行埃及全地。
七个丰年之内,地的出产极丰极盛(原文作“一把一把的”),
约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食,把粮食积存在各城里;各城周围田地的粮食都积存在本城里。
约瑟积蓄五谷甚多,如同海边的沙,无法计算,因为谷不可胜数。
荒年未到以前。安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。
约瑟给长子起名叫玛拿西(就是“使之忘了”的意思),因为他说:“ 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”
他给次子起名叫以法莲(就是“使之昌盛”的意思),因为他说:“ 神使我在受苦的地方昌盛。”
埃及地的七个丰年一完,
七个荒年就来了,正如约瑟所说的,各地都有饥荒;惟独埃及全地有粮食。
及至埃及全地有了饥荒,众民向法老哀求粮食,法老对他们说:“你们往约瑟那里去,凡他所说的你们都要作。”
当时饥荒遍满天下,约瑟开了各处的仓,粜粮给埃及人;在埃及地饥荒甚大。
各地的人都往埃及去,到约瑟那里籴粮,因为天下的饥荒甚大。
创世记第四十一章   第 41 章 

  梦 

  创 41:8> 不是能力,不是才华,是神的启示让我知道…… 

  41:8 术士和博士在古代王宫里十分普遍。他们的工作包括研究宗教与科学,观看星象、解梦、预测未来和行法术等等。他们充满能力(参出 7:11-12 ),但他们的能力是来自魔鬼的,并不能解法老之梦;而神已向狱中的约瑟启示其中的奥秘。 

  创 41:14> 仓促被提出监狱,约瑟不惊不慌,原因只一个…… 

  41:14 在没有预料的情况下机会来到,约瑟仓促地从狱中被提出来,带到法老面前。他有时间预备吗?事先并没有任何通知,但是约瑟对一切事皆胸有成竹,因为他与神有密切的交往。这并不是约瑟本身有解梦的本领,能帮别人圆梦,而是由于他认识神,所以得知奥秘之事。我们也要更多地认识神,才能迎接一切机会的来临。 

  创 41:16> 当将荣耀归给神的时候,我会否过分缄默? 

  41:16 约瑟坦诚地将荣耀归于神。我们也应当谨慎,不要将荣耀归于自己,因为这样做等于偷窃神的荣耀。当将荣耀归给神的时候,我们不要缄默。 

  创 41:28-36> 谨慎处事的态度,能成就神的心意与计划。我是否也以这种态度事奉神? 

  41:28-36 约瑟替法老解梦,然后向他提出一个计划,使埃及人在接下来的十四年中可以存活。防止饥荒的惟一方法就是积谷防饥,精心部署。若没有防饥的计划,埃及遍地就会毁于饥荒之中。许多人以为详细的计划既累赘又多余,其实这是人的责任,并不是可有可无的事。约瑟能将神对埃及的计划变为实际的行动,从而拯救了全国。我们也要把神对我们的计划化成实际的行动。 

  创 41:38> 人从约瑟身上能看到神的灵!从我的身上呢? 

  41:38 法老看出有神的灵在约瑟里头。我们虽然未必会为君王解梦,但是认识我们的人应当从我们的言行中,看见神在我们里面。你的亲友、同事、邻居看出有神的灵在你里头吗? 

  创 41:39-40> 每一个际遇,都是神训练自己的机会。在此刻我最需要学习的是什么? 

  41:39-40 约瑟平步青云,从囚犯晋升到王宫大臣。神训练他担任这个重要的职位,包括要他先作奴隶,后又成为囚犯;在每一个环境中,他都学会服事神和服事人。不管我们的处境怎样不济,我们都可以把它看为训练自己服事神的计划之一。 

  创 41:45> 面对异地文化的同化,我会如何持守自己的信仰? 

  41:45 法老给约瑟一个埃及名字,也给他一位埃及妻子,可能想把他融入埃及社会中,使埃及人不去计较约瑟出身于游牧民族──埃及人所不喜欢的行业;又可使埃及人更容易念和容易记得约瑟的名字。将埃及一位重要官员的女儿给约瑟为妻,更表示他受到极高的尊重。 

  创 41:46> 际遇坎坷的约瑟,对我的人生有何激励? 

  41:46 约瑟作埃及宰相的时候年三十岁,他十七岁被卖到埃及为奴,推算起来,他在埃及作了十一年奴隶、两年囚犯。 

  创 41:54> 智慧若用在神的心意中,会带来祝福。我的智慧又用在何处? 

  41:54 饥荒,从古到今都是极大的灾祸。在古时人们要想有好的收成,几乎必须仰赖风调雨顺。古时也没有化学肥料和杀虫剂,雨量不调或有虫害,都可导致五谷欠收而引起饥荒,因为百姓几乎完全倚靠农作物为粮。那时没有货仓、冷藏设备或运输系统,即使一般的饥荒也会十分严重。当时的饥荒是极其严重的,如果没有神差约瑟来帮助,埃及人就会饿殍遍野。──《灵修版圣经注释》