旧约 - 出埃及记(Exodus)第33章

上主对摩西说:「你跟你从埃及领出来的人民要离开此地,到我应许赐给亚伯拉罕、以撒、雅各,和他们后代的那土地去。
我要差遣天使引领你;我要赶走迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人,和耶布斯人。
你要去的地方是流奶与蜜的丰饶地方。但是,我不跟你们同去;因为你们顽劣,恐怕我会在路上把你们消灭了。」
人民听见了这话都很悲伤,就不再佩带装饰品。
上帝吩咐摩西转告他们:「你们是顽劣的人;如果我跟你们一起去,哪怕是很短的时间,我可能把你们通通灭绝了。现在你们要把身上的装饰品都摘下来,我会决定怎样处置你们。」
因此,以色列人离开西奈山后,不再佩带装饰品。
每一次以色列人安营,摩西就把帐幕张设在跟营有相当距离的地方,称为上主的圣幕;凡对上主有所求问的人都可以到那里去。
每一次摩西上圣幕去,人民都站在自己的帐棚口,望着摩西,等到他进入圣幕。
摩西进去后,云柱就降下来,停在圣幕门口;上主就从云里向摩西说话。
人民一看见云柱停在圣幕门口,就都俯伏下拜。
每次上主跟摩西面对面说话都像人跟朋友谈话一样。摩西回营时他的年轻助手—嫩的儿子约书亚留在圣幕里。
摩西对上主说:「你确曾吩咐我领人民到那地方去,但你并没有指示我要派遣谁跟我同去。你说过你了解我,也喜欢我。
那麽,求你把你的计划指示我,使我能事奉你,继续在你跟前蒙恩。求你记得这民族是属於你自己的。」
上主说:「我要跟你一道去;我要使你得胜。」
摩西回答:「如果你不跟我们一道去,求你不叫我们离开此地。
倘若你不跟我们同去,谁知道我和你的子民是在你跟前蒙恩的?你的同在使我们跟世上其他民族有所区别。」
上主对摩西说:「我要照你所求的做;因为我了解你,也喜欢你。」
於是摩西说:「求你让我看见你的荣耀。」
上主回答:「我要使我所有的光辉在你面前经过,并宣告我的圣名。我是耶和华;我向我所拣选的人显示慈悲怜悯。
我不让你看见我的面容,因为看见我的人都不能存活。
但在我旁边有一个地方,你可以站在那里的磐石上。
当我的荣耀经过的时候,我会把你放在岩洞中,用我的手遮掩你,等我过去,
然后缩回我的手;你会看见我的背,却看不见我的面容。」
出埃及记第卅三章   第 33 章 

  出 33:5-6> 你能顺服神,放下某些属世的东西吗? 

  33:5-6 神吩咐以色列人要除下佩戴的饰物,不过只是暂时性的,作为他们忧伤痛悔的表现。后面提到百姓献出的礼物中仍有饰物。( 35:22 ) 

  出 33:11> 你是否把神视作慈父兼朋友? 

  33:11 神与摩西在会幕之中说话,好像朋友交谈一样。摩西为什么能得到神这样的恩待?这当然并非由于他是完人,大有恩赐或能力,乃是由于神拣选他,他也一心一意倚靠神的智慧与指示。与神为友实在是摩西的特权,是别的以色列人不曾经历的,不过对于我们现代的人,情况却不同了,主耶稣称祂的十二门徒为友,并且包括所有的门徒(参约 15:15 )。祂既称你为朋友,你愿意不愿意像摩西一样信靠祂呢? 

  出 33:11> 你有约书亚般的助手吗? 

  33:11 摩西的助手约书亚没有离开会幕,可能为负起守卫的责任,因为一定会有些人出于好奇,想贸然闯进去看看。 

  出 33:18-23> 我也像摩西一样希望神显出祂的荣耀给我看── 

  33:18-23 摩西求神显出祂的荣耀,他想得到神亲自与他同在的确据。在亚伦与约书亚等人中间,他渴望能有亲眼见到神荣面的经历。因为我们是有限的,是血肉之躯,道德上又不完全,所以如果见到神本体的真相,根本不能存活。看见祂的背影,是指只能看见祂经过而言。我们只能藉着祂的作为,并祂行事的法则而认识祂。惟独藉着耶稣基督,才能真正完全认识祂(参约 14:9 )。耶稣应许要向信祂的人显现(参约 14:21 )。──《灵修版圣经注释》