旧约 - 诗篇(Psalms)第32章

达味作,训诲诗。罪恶蒙赦免,过犯得遮掩的人,是有福的。
上主不归咎,心中无诈欺的人,是有福的。
就在我缄默不语的时期内,我的骨骸因常伤叹而疲衰;
因为你的手昼夜在重压着我,我的力量像在盛暑中而消耗。
我说:「我要向上主承认我的罪孽,」你即刻便宽赦了我的罪债。
纵使大水滥成灾,他也不会遭受波涛。
你是我的避难所,救我脱离灾祸,你以拯救我的喜乐,常环绕着我。
「我教导你,指示你应走的正道,双眼注视你,亲自作你的向导。」
不要像骡马一般糊涂,需要辔来加以管束;不然,不向你眼前趋赴。
邪恶的人必要受许多的痛苦;仰望上主的人,必有慈爱围护,
正义的人们!你们应在上主内欢欣喜乐。
诗篇第卅二篇   第 32 篇 

  诗篇中的“忏悔”、“悔改”和“赦免” 

  诗 32 篇 > 得神赦免的心,真是乐得无比! 

  32 篇 结合第 51 篇来读本篇就会发现:两者都是悔罪诗。大卫在这里表达了被神赦免的欢乐。神已经赦免了他对拔示巴和乌利亚所犯的罪(参撒下 11-12 )。这是另外一首悔罪(悔改)诗,作者向神认了罪。 

  诗 32 篇 > 训诲诗是用来教训人的诗吗? 

  32 篇诗题 “训悔诗”是个术语,也许是说诗的目的在于使人得智慧或精明,提高人的生存能力或成功机会。 

  诗 32:1-2> 得赦其罪,真是有福!我是有福的人?我是吗?我罪如何获赦? 

  32:1-2 神愿意赦免罪人。赦罪是神慈爱性格的一部分。神向摩西宣告了赦罪(参出 34:7 ),向大卫启示了赦罪;神又通过耶稣基督戏剧性地向世界显明了赦罪。这些经节揭示了神赦罪的几个方面:赦免罪,遮盖罪,不数算我们的罪。保罗在罗马书 4 章 7 至 8 节中引用了这些经节,阐明了我们通过相信基督就可以得到这样的赦免。 

  诗 32:5> 基督徒都说人有罪,要认罪,但只说我认罪就可以了吗? 

  32:5 什么是认罪?认罪就是我们认同神,认识到神正确地宣告了我们所做的是罪,我们有犯罪的欲望或犯了罪,是错误的。这就坚定了我们弃绝罪恶的决心,更有信心地跟随神。 

  诗 32:8-9> 神要指示我当行的路,我要神指示吗?我真心要吗? 

  32:8-9 神把一些人描述为马和骡子,是因为他们非得用嚼子和辔头来控制不行。他们不要神对他们的一步步带领,宁可顽固地离开他们惟一正确的选择。神要使用他们的话,就必然要管教和惩罚他们。神引导我们的时候,渴望用的是慈爱和智慧而不是惩罚。神要指给我们最好的道路。写在神的话语中的劝勉我们要接受,不要让我们的顽固导致我们不顺服神。──《灵修版圣经注释》