旧约 - 创世记(Genesis)第34章

雅各之女底拿、利亚所生也、往见邻女、
彼地牧伯希未人哈抹子示剑见之、执之偕寝、而玷辱焉、
中心胶漆、爱慕殊深、语以甘言、
示剑告父哈抹曰、请为我娶此女为室、
雅各闻女底拿被辱时、众子牧群于田、故缄口无词、以待子归、
示剑父哈抹出、欲与雅各语、
雅各众子闻之、自田归、因示剑与雅各女偕寝、干咎于以色列族、为所不当为、不胜忧忿、
哈抹语之曰、我子示剑之心、恋尔女弟、请与之为室、
尔我互相嫁娶、以尔女嫁我、我女任尔娶、
尔我偕处、地在尔前、尔其居此贸易、得其产业、
示剑谓女之父兄曰、望沾尔恩、任尔所求、我必与之、
聘礼之索、惟命是从、第以女予我为室、
雅各众子以妹底拿被玷、诡词对哈抹示剑曰、
此事不可行、人未受割、而我以妹与之、自取辱耳、
惟尔男子、咸效我受割、方可从尔言、
如是、我侪以女嫁尔、亦娶尔女、彼此偕居、合为一族、
若不听我言而受割、我则携妹而去、○
哈抹与子示剑善其言、
少者示剑、为宗族所推尊、缘爱雅各女故、从言弗缓、
哈抹与子示剑至其邑门、语邑人曰、
斯人与我睦、此地又广、足以容之、可准其居此贸易、我娶其女、亦以我女嫁之、
惟我中男子、必先受割、与彼相同、则其人愿偕我居、成为一族、
如是、则其牛羊、牲畜货财、岂不皆为我有、莫若许之、使偕我居、
凡出邑门之男子、听哈抹示剑言、悉皆受割、
越至三日、其人痛剧时、雅各二子、底拿兄西缅利未、各执刃、潜袭邑、歼其男子、
以刃戮哈抹及示剑、携底拿出其室而去、
雅各众子因妹受辱、剥其尸、劫其邑、
夺其牛羊驴、与在邑在田诸物、
尽掠其货财、虏其妻子、取其室中所有、
雅各谓西缅利未曰、尔曹累我、令我遗臭于居此之迦南比利洗人、且我人寡、彼必聚而攻我、歼我及家、
曰、彼待我妹若妓、可乎、
创世记第卅四章   第 34 章 

  创 34:1-4> 情欲真是难于驾驭?是放纵,还是控制? 

  34:1-4 示剑可能被“一见钟情”所害。他的行为既冲动又邪恶,他不单得罪了底拿,也得罪了雅各全家( 34:6-7 ),为自己的家庭和雅各的家庭带来极严重的后果( 34:25-31 )。示剑虽然声称深爱底拿,却不能以此作为强奸底拿的藉口。别让欲火焚身以致犯罪,要小心控制情欲。 

  创 34:25-31> 以骄横的心态,处理人与人之间的关系,会带来什么后果? 

  34:25-31 雅各一家看自己是神的选民,是与众不同的,以致西缅和利未严厉地惩治示剑城的人。神的确是要他们从信奉异教的人中分别出来,但是这班兄弟误以为要分别出来,就是比别人优胜。这种骄横的心态,叫他们屠杀了许多无辜的百姓。 

  创 34:27-29> 当明白情欲会带来的严重后果时,我会如何谨守自己? 

  34:27-29 示剑污辱底拿所导致的后果远超过他所能想像的。底拿的兄弟因愤怒而进行报复,痛苦、欺诈、大屠杀就接踵而来。性犯罪是极其可怕的,因为它会带来不堪设想的深远恶果。 

  创 34:30-31> 以错误的手段,来做自己认为正确的事,结果是…… 

  34:30-31 西缅和利未为要报复示剑奸污底拿,就欺骗、抢掠、杀害示剑城的人。他们要伸张公义的心是对的,但是为求目的不择手段却是错了。因为他们的罪行,父亲雅各在临终前咒诅他们( 49:5-7 )。若干世代以后,西缅的子孙要失去部分神所应许他们的土地。当我们想以恶报恶的时候,千万不要鲁莽,只要让神伸冤报应,我们就可以避免陷入罪恶的网罗里。──《灵修版圣经注释》