旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第7章

大利乌王四年九月、即基斯流月四日、耶和华有言谕于撒迦利亚、
时、伯特利人遣沙利色、利坚米勒、偕其从者、求恩于耶和华、
谓万军之耶和华室中之祭司、与先知曰、我于五月间、仍当哭泣齐戒、循我历年所行乎、
万军之耶和华谕我曰、
其告斯土之民、及诸祭司曰、尔于五月七月、禁食哭泣、历七十年、岂为我禁食乎、
尔式饮式食、岂非为己而食、为己而饮乎、
耶和华藉古先知所宣之言、尔不宜听之乎、其时耶路撒冷及四周之邑、有居民、且兴盛、南土平原、亦有居民焉、○
耶和华谕撒迦利亚曰、
万军之耶和华云、当以公正行鞫、以仁慈矜悯相待、
勿虐遇孤寡、宾旅贫乏、勿中心谋恶、以害昆弟、
惟彼不从、而转其肩、塞耳不听、
铁石其心、不听法律、与万军之耶和华以其神藉古先知所传之言、缘此、万军之耶和华大发其怒、
万军之耶和华曰、我呼之、而彼不听、彼呼我、我亦不听、
我将以旋风、散之于素所不识之邦、厥后其地成为荒芜、无人来往、致可悦之地荒寂焉、
撒迦利亚书第七章   亚 7 章 > 禁食与否真是很重要的吗?神说── 

  7 章 犹大人被掳后在每年八月(公历)为耶路撒冷的陷落禁食,到大利乌在位第四年时(公元前 518 年),已有七十年了。这时耶路撒冷的重建已经完成,百姓就来问圣殿的祭司和先知今后要不要继续禁食。神没有直接答覆这个问题,反而告诉他们行公义、好怜悯比禁食更重要。祂要求祂的百姓真正地公平待人,并且怜悯软弱的人。 

  亚 7:5-7> 神不看重形式,祂看的是人心。我看我心…… 

  7:5-7 以色列人失去了爱神、与祂建立良好关系的热诚。撒迦利亚告诉他们,尽管他们禁食,却非真正敬拜神,也没有真正的悔意。他们被掳以后的禁食,并没有想到神,也未追想当初导致被掳的原因。你去教会、祷告、与其他信徒相交,只是习惯,还是出于真心呢?神说没有诚意去认识祂、爱祂,这种敬拜的态度会使人败亡。 

  亚 7:7> 7:7 南地在犹大的南方。 

  亚 7:11-12> 神说话我若不听,我呼求祂时祂也会不听,这……